गुढीपाडवा 2024

traceofindia
xr:d:DAGB25E43v4:3,j:8904040716951930970,t:24040819

गुढीपाडवा म्हणजे काय?

1 जानेवारीच्या विपरीत, गुढी पाडवा हिंदू चंद्र कॅलेंडरचे अनुसरण करतो. याचा अर्थ दरवर्षी चैत्र महिन्याच्या पहिल्या दिवशी तारीख बदलते. 2024 मध्ये, ते 9 एप्रिल रोजी उत्तम प्रकारे उतरते. महाराष्ट्रातील लोकांसाठी गुढीपाडवा हा मोठा उत्सव आहे. आशा, समृद्धी आणि अर्थातच स्वादिष्ट अन्नाने भरलेल्या नवीन वर्षाची सुरुवात करून, संपूर्ण राज्यासाठी हा एक मोठा वाढदिवस आहे.

ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक महत्त्व

गुढीपाडव्याला प्राचीन काळापासूनचे ऐतिहासिक महत्त्व आहे. हिंदू पौराणिक कथेनुसार, असे मानले जाते की भगवान ब्रह्मदेवाने या दिवशी ब्रह्मांडाची निर्मिती केली, ज्यामुळे नवीन सुरुवातीसाठी एक शुभ अवसर बनला. याव्यतिरिक्त, गुढीपाडवा हा छत्रपती शिवाजी महाराजांच्या नेतृत्वाखालील मराठा योद्धांचा मुघलांवर विजय दर्शवितो, वाईटावर चांगल्याचा विजय आणि शौर्याच्या भावनेचे प्रतीक आहे.

“गुढी” हा शब्द सजवलेल्या ध्वज किंवा बॅनरला सूचित करतो, जो विजय आणि समृद्धीचे प्रतीक म्हणून या दिवशी घराबाहेर फडकवला जातो. पारंपारिकपणे, बांबूच्या लांब काठीच्या टोकाला चमकदार रेशमी कापड बांधून, हार, कडुलिंबाच्या पानांनी सजवून आणि त्यावर उलथापालथ करून तांब्याचे किंवा चांदीचे भांडे (कलश) बांधून गुढी तयार केली जाते. ही गुढी नंतर घराघरात ठळकपणे ठेवली जाते, जी रामाच्या विजयाचे आणि रावणाचा पराभव केल्यानंतर त्याने अयोध्येच्या राज्यात आणलेल्या समृद्धीचे प्रतीक आहे.

गुढीपाडवा हिंदू नववर्षाचा पहिला दिवस मित्रांनो केवळ महाराष्ट्रातच नव्हे तर, संपूर्ण भारतामध्ये गुढीपाडवा साजरा केला जातो. अत्यंत आनंदाने आणि उत्साहाने साजरा केला जाणारा हा सण नक्की का बर साजरा करतात. आपल्या येणाऱ्या पिढीला त्याबद्दल माहिती आहे का, मित्रांनो तसही आपले हिंदू संस्कृतीचा आढळतात हिंदू संस्कृतीला नाव ठेवण्यातच आपण धन्यता मानतोय मात्र लक्षात घ्या .आपणच आपल्या मुलाबाळांना येणाऱ्या पिढीला आपल्या सणांचा आपल्या उत्सवांचे महात्म्य हे समजावून सांगायला हवं जेणेकरून आपल्या पवित्र आणि महान हिंदु संस्कृतीचे महात्म्य त्यांनाही पटेल गुढीपाडव्याचा सण का साजरा केला जातो. मित्रांनो एक दोन ते तीन कथा मी तुम्हाला सांगणार आहे, अगदी थोडक्यात आणि या गुढीपाडव्याचा वैज्ञानिक महत्व सुद्धा अगदी थोडक्यात या ठिकाणी सांगणार आहे. मित्रांनो तसं पाहिलं तर चित्रशुद्ध प्रतिपदा म्हणजेच चैत्र महिन्यातला पहिला दिवस हिंदूंचा नववर्षी या दिवशी सुरू होतंय, आणि नवीन वर्षाचे प्रत्येक धर्माची लोक ज्याप्रकारे स्वागत करतात. अगदी त्याच प्रकारे हिंदू धर्मे सुद्धा स्वागत करतात, आणि ही स्वागत करण्याची पद्धत पाडवा नक्की काय केलं जातं.

उत्सव आणि विधी :-

गुढीपाडव्याच्या सणाची सुरुवात घरांच्या स्वच्छतेने आणि सजवण्याने होते. लोक त्यांचे दरवाजे रंगीबेरंगी रांगोळी, आंब्याची पाने आणि झेंडूच्या फुलांनी सजवतात, ज्यामुळे उत्सवाचा माहौल वाढतो. स्त्रिया उत्साही पारंपारिक पोशाख करतात, बहुतेक वेळा नऊवारी साड्या परिधान करतात, तर पुरुष कुर्ता-पायजमा किंवा धोती घालतात, जे महाराष्ट्राचा सांस्कृतिक वारसा प्रतिबिंबित करतात.

गुढीपाडव्याच्या आवश्यक विधींपैकी एक म्हणजे ‘श्रीखंड-पुरी’ नावाची खास डिश तयार करणे, हे दही, साखर आणि केशर आणि वेलचीच्या चवीपासून बनवलेला एक स्वादिष्ट गोड पदार्थ आहे. येत्या वर्षात गोडपणा आणि विपुलतेचे प्रतीक असलेल्या या स्वादिष्ट पदार्थाचा आनंद घेण्यासाठी कुटुंबे एकत्र येतात.

उत्सवाचा आणखी एक अविभाज्य पैलू म्हणजे मंदिरांना भेट देणे आणि दैवी आशीर्वाद घेणे. नवीन वर्षात समृद्धी, चांगले आरोग्य आणि यश मिळावे यासाठी भक्त प्रार्थना करतात आणि विधी करतात. असे मानले जाते की गुढीपाडव्याला, वैश्विक ऊर्जा अत्यंत अनुकूल असते, ज्यामुळे नवीन उपक्रम आणि प्रयत्नांसाठी हा एक आदर्श काळ आहे.

धार्मिक रीतिरिवाजांच्या पलीकडे, गुढीपाडवा समुदाय आणि एकतेची भावना देखील वाढवतो. लोक मित्र आणि कुटुंबासह शुभेच्छा आणि भेटवस्तूंची देवाणघेवाण करतात, बंध मजबूत करतात आणि आनंद पसरवतात. हा एक असा काळ आहे जेव्हा परिसर हशा, संगीत आणि लावणी सारख्या पारंपारिक लोकनृत्यांनी सजीव होतो आणि उत्सवाचा उत्साह वाढवतो.

गुढीपाडवा स्वागत करण्याची पद्धत नक्की काय

गुढीपाडव्याला तर मित्रांनो प्रत्येक जण आपल्या दारामध्ये एक उंच काठी रोखतो त्या उंच काठीलाच कोणी असं मानलं जातं हिंदू धर्मशास्त्र समांतर हे विजयाचा प्रतिक आहे. समृद्धी आहे ज्या घरासमोर गुढीअसते. त्या घरातील लोकांना विजय मिळतो. अनेक गोष्टींवर राग असेल क्रोध असेल किंवा असू या असेल तर या दुर्गुणांवर ते आपण विजय मिळवायचा असतो. मित्रांनो या विजयाचा हे प्रतीक आहे. आपण जे काही काम करतोय कष्ट करतोय त्यातून घरामध्ये सुख समृद्धी यावी यासाठीच प्रतीक म्हणजे ही कुठे मित्रांनो वेदांग ज्योतिष नावाचा एक ग्रंथ आहे. आणि या ग्रंथानुसार संपूर्ण वर्षभरात साडेतीन शुभ मुहूर्त असतात. या साडेतीन शुभमुहूर्तांपैकी एक मुहूर्त म्हणजे हा गुढीपाडवा मानला जातो. आणि म्हणूनच या दिवशी लोक विविध प्रकारच्या वस्तूंची खरेदी करतात. अनेक शुभकार्यांना या दिवशी सुरुवात केली जाते.

गुढीउभारण्यास नक्कीच सुरुवात कधी झाली

  • मित्रांनो कोणी उभारण्यास नक्कीच सुरुवात कधी झाली तर जर आपण महाभारत काळामध्ये पाहिलं तर ऊपरिचर नावाचा राजा होता आणि त्याला इंद्रदेवाने हे कळकाची काठी दिली होती आणि म्हणून केंद्राचा आदर करावा तर केंद्राच्या आजारापेक्षा या उप परिचय राजाने आपल्या महालासमोर जमिनीमध्ये ही काठी रोवली आणि मग दुसऱ्या दिवशी त्या काठीची विधीमत पूजा केली तर हा जो दुसरा दिवस होता तो होता हिंदूंच्या नववर्षाचा पहिला दिवस आणि असं म्हणतात की त्या राजनीती काठिरोली त्याचं पाहून इतरही राज्यांनी आपापल्या परीने एक एक काठी रोवून त्यावरती वस्त्र लावलं त्या काठीला सजवलं त्या ठिकाणी फुलांच्या माळा बांधल्या आणि अशा प्रकारे त्या काठीची पूजा होऊ लागली आणि या सणाची या गुढीपाडवा या सणाची सुरुवात तेव्हापासून झाली.
  • काही अत्यंत रंजक अशा कथा आहेत की ज्यावर आपल्या मुलाबाळांना सांगायला हव्या आपल्याला माहीत असेल की, प्रभू श्री रामचंद्रांना 14 वर्षांचा वनवास भोगावला लागला. होय देव असून सुद्धा प्रभू श्री रामचंद्रांनी सर्व लोकांमध्ये एक आदर्श निर्माण व्हावा आदर्श जगणं कसं असतं, आदर्श वृत्त कसा असावा. त्याचं मूर्तिमंत उदाहरण कोणीतरी असावं यासाठी प्रभू श्री रामचंद्रांनी आपला भाऊ आणि आपली पत्नी यांच्यासोबत चौदा वर्ष भोगला आणि या काळामध्ये त्यांनी लंकाधिपती रावण की जो दुष्ट होता. त्याचा वर केला त्याचबरोबर अनेक राक्षसांचा सुद्धा पराभव केला. आणि जेव्हा ते आपल्या अयोध्या या नगरीत 14 वर्षांचा वनवास भोगून परतले तेव्हा अयोध्येतील सर्व जनतेने सर्व प्रजेने त्यांचा मोठ्या उत्साहामध्ये त्यांचं स्वागत केलं. आणि त्यावेळी संपूर्ण मध्ये प्रथम घरी आपल्या घरात दिसूनही अत्यंत रंजक आणि म्हणूनच मी सांगितलं की कोणी हे प्रतिका प्रभू श्री रामचंद्र यांनी या सर्व संकटांवरती जो विजयाचा प्रतीक म्हणजे ही गुढी आणि म्हणून प्रत्येकाने आपल्या घरासमोर कोणीही वागावे मित्रांनो अजून एक खूप छान कथा आहेत.
  • एक काळ असा होता की भारतावरती शक हे अत्यंत दुष्ट होते. आणि या शकांनी उत्पाद माजवला होता. आणि मग या शब्दांचा पराभव करण्यासाठी एक कुंभाराचा मुलगा होता. शालीवाहन तर या शनिवार नावाच्या कुंभाराच्या मुलाने तब्बल सहा हजार मातीचे पुतळे बनवले व सैनिकांचे पुतळे बाजार सैनिकांचे मातीचे पुतळे बनवले आणि ते प्राण निर्माण या सैनिकांच्या सहाय्याने या शाखांचा पराभव केला. तर तो जो काही विजेत्याने मिळवला व विजयाच्या प्रत्युत्तर सुद्धा आहे मित्रांनो गुढीला वेगवेगळ्या भाषेमध्ये वेगवेगळे नाव आहेत.

गुढी उभारण्यात बद्दल वैज्ञानिक काय म्हणतात

  • आता आपण पाहूया की गुढी उभारण्यात बद्दल वैज्ञानिक काय म्हणतात मित्रांनो आज तर योग्य विज्ञानाचे युग आहे. आणि आपण जर पाहिलं तर गुढीपाडव्याच्या दिवशी असतो.
  • त्याच्यामध्ये कडुनिंब गूळ थोडासा टाकले जातात. मित्रांनो वैज्ञानिक दृष्ट्या जर पाहिलं तर हे सगळं मिश्रण म्हणजे कडुनिंब गूळ आणि हे सगळे पदार्थ जेव्हा आपण खातो. तेव्हा खर तर आपल्या शरीरातील उष्णता आहे. ती कमी होत असते हा जो ऋतू आहे हा उन्हाळा आहे आणि या उन्हाळ्या ऋतूमध्ये तापमान प्रचंड वाढलेलं असतं आणि त्यामुळे आपल्या शरीराला उष्णतेचा त्रास होतो.
  • तर तो त्रास कमी होतो, आपोआप जर आपण या गुढीपाडव्याच्या दिवशी कडुनिंबाची पाने खाल्ली तर म्हणजेच आपले जे सण उत्सव आहेत. त्या पाठीमागे वैज्ञानिक दृष्टिकोन सुद्धा आपल्याला दिसून येतो केवळ तो आपल्याला माहीत नाहीये इतकाच फरक मित्रांनो केवळ उष्णता कमी होते इतकंच नव्हे तर, आपलं पित्त सुद्धा कमी होतं.
  • अनेक प्रकारचे त्वचारोग यामुळे बरे होतात. अपचनाचा त्रास असेल एकंदरीतच पचनक्रिया सुधारण्यासाठी हे मिश्रण अत्यंत उपयोगी आहे. मित्रांनो आपल्या घरामध्ये जे धान्य ठेवलेलं असतं या धान्याला कीड लागू नये म्हणून सुद्धा ही कडुनिंबाची पान या धान्यामध्ये जर आपण टाकली तर कीड लागण्यापासून सुद्धा या धान्याचा बचाव होतो.
  • अनेक प्रकारचे मेडिसिनल प्रॉपर्टीच्या कडुलिंबाच्या अंगी आहेत. अनेक जण अंघोळीच्या पाण्यामध्येही कडुनिंबाची पान टाकतात. त्यामुळे सुद्धा मित्रांनो अनेक प्रकारच्या त्वचा रोगांपासून आपलं संरक्षण होतं. ते मित्रांनो अशा प्रकारचा हा गुढीपाडव्याचा सण अत्यंत पवित्र आहे. विजयाचे प्रतीक आहे समृद्धीचा प्रतीक आहे. आणि हो वैज्ञानिक दृष्ट्या सुद्धा याला मोठं महत्त्व आहे तर, मला आशा आहे की येणाऱ्या काळामध्ये आपणही आपल्या भावी पिढ्यांना याबाबत मार्गदर्शन नक्की कराल.
  • गुढीपाडव्याचे काही जुने उल्लेख आपण पाहूया शिवचरित्र साहित्य खंड म्हणून भारतरत्न संशोधक मंडळांनी शिवाजी महाराजांच्या काळातील पत्रांचा खंड प्रसिद्ध केलेला आहे. त्यातल्या खंड एक या पुस्तकात पान नंबर एकूण 60 ते 65 यावर लेखांक 41 म्हणून एक जुना महाजन छापलेला आहे. मग जर म्हणजे न्यायाधीशाचे अंतिम लिखित मत जर मार्गशीर्ष शुद्ध एक विरोधी नाम संवाद सर शाखेत 1571 अथवा शूर सनलम म्हणजेच 24 नोव्हेंबर १६४९ सालचा असून त्या मजरात गुडिया चा पाडवा असे स्पष्ट उल्लेख केलेला आपल्याला दिसतो. म्हणजेच पाडव्याला गोड्या उभारत असत. हे त्या काळी ही स्पष्ट होते.
  • आणखी एक उदाहरण पाहूया मराठ्यांच्या इतिहासाची साधने या नावाने इतिहासाचार्य विश्वनाथ काशिनाथ राजवाडे यांनी इतिहासाचे अनेक खंड प्रसिद्ध केले. या खंडांमध्ये समकालीन पत्र व्यवहार आपल्याला बघायला पाहिजे. त्यातल्या खंड 20 या पुस्तकात पान नंबर २३४ ते २३८ यावर लेखांक 176 म्हणून एक निवड पत्र दिलेले आहे. सदर गृहस्थाला निवडण्यासाठी काही पुरावे म्हणून दाखवायला सांगितले होते. त्याने दिलेल्या कागदपत्रातील संबंधित मजकूर कैसा असा आहे. शके १५५२ मध्ये कार्तिक पौर्णिमा ग्रामस्थ कसबे वाई यांनी ग्रहण काळी खडक जोशी कसबे मजकूर यास प्रतिवर्षी पासवर्ड एक गहू व गुडियाचे पाडव्यास पुढं एक म्हणून पत्र लिहून दिल्या आहे. म्हणजे इसवीसन 1631 आणि 1632 सुद्धा पाडव्याला गोड्या उभारत असं शिवकालीन पत्रकार संग्रह या पुस्तकात शिवाजी महाराजांच्या काळातील पत्रांचे सार थांबलेले तर या पुस्तकात पान नंबर 477 वरती लेखांक १६२५ म्हणून एक पत्र छापले. त्यात नारायण शेंडवी हा मुंबईकरांचा वकील मुंबईच्या गव्हर्नरला की लिहितो की, चैत्रशुद्ध आठ शाखेत 1596 म्हणजे चार एप्रिल 1674 रोजी निराजी पंडित म्हणजे शिवाजी महाराजांच्या अष्टप्रधानांपैकी असणारे पिराजीराव पंडित पाडव्या करतात. असा स्पष्ट उल्लेख हा उल्लेख राज्याभिषेकाच्या दोन महिने आज असा स्पष्ट उल्लेख करतो म्हणजे राज्याभिषेकांच्या आधीही पाडव्याचा सण किती महत्त्वाचा होता हे आपल्याला यातून स्पष्ट दिसून येत .

तर यापूर्वी म्हणजे अति संत साहित्य देण्याचे ठरले तर आपल्याला काही खालील उदाहरण द्यावे पंधरावे शतकात संत चोखामेळा यांच्या एका रचनेत टाळी वाजवावी ” गुढी उभारावी वाटचालावी पंढरी ” असा स्पष्ट उल्लेख संत ज्ञानोबा माऊली म्हणजेच ज्ञानेश्वर यांच्या भावार्थ दीपिकेत अर्थ ज्ञानेश्वरीत अर्ध्या चार सहा आणि 14 ते अध्याय बघितले तर अनुक्रमे बनावंद आणि ४१० या उपक्रमांकन मध्ये आपल्याला गुढीपाडव्याचा उल्लेख आहोत. त्यात मी काय आज उदाहरण अशी आहे ” सुखाची उभं किंवा माझी अवस्थारी ते विजयाची सांगे गोळी पेरूची बी म्हणे साठी कोटी ” म्हणजे ज्ञानोबा माऊलींच्या काळातही पुढे उभारत असते. त्याचा हा स्पष्ट उल्लेख आहे पंडित माहीम भट सारळीकर यांनी शिराळ चरित्र लीळाचरित्रात देखील होळीचा उल्लेख आलेला आहे. त्याच्यात लिहिले आहे ” ” सर्व सामर्थ्य लवकर रंग माळी का बर तू बावली करेल ” नामदेव महाराज नामदेव महाराज संत जनाबाई आणि त्यांचे समकालीन संत चोखामेळा यांनी देखील गुढ्याच्या पाडव्याचा उल्लेख केलेला आहे. एकनाथ महाराजांच्या धार्मिक काव्यात तर पुढे त्यांच्या वेगवेगळ्या काव्यातून संत एकनाथ महाराज आरशाची गुढी उभा राहील. आणि ज्ञातेपणाची भक्ती साम्राज्याची यशाची रामराज्याची भक्तीची जयताची वैराग्याची भावार्थ्याची स्वानंद दाजी आयोज्याची निधधर्माची अशा कित्येक गुड्यांची उदाहरणे ते देतात. तसेच यशाचे शिखर कसे गाठावे यांचे ते वर्णन आणखी उदाहरण बघून तुकाराम महाराजांच्या गाथेमध्ये संत तुकाराम महाराज चपळा म्हणजे तुकाराम महाराजांना गोळी आणि गुडि पाडवा आठवत आपल्यासमोर गुड्ड्याच्या पाडव्याची ही काही समकालीन तर काही प्राचीन उदाहरणे आम्ही आपल्यासमोर ठेवले एकूणच काय हे सगळे स्पष्ट असताना अजूनही समाजात निर्माण करणाऱ्या फोनवर विश्वास ठेवायचा लोकांना तरी हे सांगण्यात आलं आणखी काय लिहावे, आमचे अवस्थी असू द्या. तसेच

” गुढीपाडव्याच्या आपणा सर्वांना हार्दिक शुभेच्छा ” !!!

निष्कर्ष

गुढीपाडवा हा केवळ सण नाही; हा वारसा, एकता आणि नूतनीकरणाच्या शाश्वत चक्राचा उत्सव आहे. दुसऱ्या वर्षाच्या पहाटेचे आपण आनंदाने आणि उत्साहाने स्वागत करत असताना, या शुभ प्रसंगी अवतरलेल्या कालातीत परंपरा आणि मूल्यांची जपणूक करूया. पारंपारिक विधी, आधुनिक व्याख्या किंवा शैक्षणिक प्रयत्नांद्वारे असो, गुढीपाडवा लोकांना प्रेरणा आणि एकत्र आणत आहे, पुढील दिवसांमध्ये समृद्धी आणि आनंदाचे वचन देतो.

WhatsApp Group Join Now
Telegram Group Join Now
Instagram Group Join Now
Share This Article
Leave a comment
error: Content is protected !!